Quand on meurt, on ne le sait pas, ce sont ceux qui sont encore sur terre, qui s’en aperçoivent. Seuls les vivants font le deuil. La perte d’un proche reste un passage de notre vie très difficile et malheureusement incontournable. Comment vivre avec son deuil ?
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Comment gérons-nous l’absence définitive de nos proches ? Quelles sont les étapes du deuil par lesquelles nous passons ? Comment peut-on accompagner une personne endeuillée ? Thibaud Gravrand est psychologue coordinateur de ligne d’écoute à l’association Empreinte, il répond aux questions du Chantier concernant l’accompagnement du deuil.
Cette semaine, Le Chantier célèbre la mort dans sa série thématique. Aujourd’hui, on remonte le temps avec Anne Carol, historienne de la mort.
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Ary Scheffer (1795-1858). « La mort de Géricault ». Huile sur toile. Paris, musée de la Vie romantique.
A chaque époque sa façon de rendre son dernier souffle. Si aujourd’hui, 60 % des décès ont lieu à l’hôpital, cela ne représentait qu’un tiers des cas en 1960. Et au 19e siècle, ces décès hors de la maison étaient encore plus rares. Peu à peu, les médecins ont remplacé les prêtres au chevet du futur défunt. Et de nouveaux rites sont apparus : crémation, thanatopraxie…
Afin de remonter le temps, Le Chantier reçoit Anne Carol, professeure d’histoire contemporaine à l’Université d’Aix-Marseille, spécialiste de l’histoire de la mort. Elle est l’autrice de « L’embaumement. Une passion romantique », paru aux éditions Champ Vallon en 2015 ou encore du livre, co-écrit avec Régis Bertrand, « Aux origines des cimetières contemporains », paru aux Presses universitaires de Provence en 2016.
Le Chantier consacre sa série de la semaine à la mort et au deuil. L’occasion de réécouter le scénariste Olivier Peyon, à propos de sa BD « En toute conscience » sur le suicide assisté, sortie en avril dernier, que nous avions interviewé alors.
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Le 8 avril dernier à l’Assemblée nationale, le débat sur la proposition de loi visant à établir le droit à mourir dans la dignité est empêché. La veille, paraissait aux Éditions Delcourt la bande dessinée En Toute Conscience. Les lecteurs sont invités à suivre le quotidien d’une association qui permet à ceux qui le désirent de mourir dans la dignité. Un ouvrage nécessaire qui remet l’humain au cœur d’une question sociétale.
Scénariste et réalisateur, Olivier Peyon est également auteur de documentaires, Comment j’ai détesté les maths en 2013, pour ne citer que lui.
Livio Bernardo est graphiste et illustrateur. Il a notamment créé en 2017 le compte Instagram La Vie Moderne.
Les deux comparses sont à l’origine de la bande dessinée En Toute Conscience. Une BD qui s’attelle à nous offrir un regard humain sur les membres d’une association fictive qui aide et soutient les personnes désireuses de mourir dans la dignité.
L’association fictive se base sur la véritable association Ultime Liberté, qui milite pour la légalisation du suicide assisté et de l’euthanasie volontaire.
Olivier Peyon, au contact des membres de cette association grâce au père de Livio Bernardo, décide de se saisir de ce sujet.
Les personnages de En Toute Conscience sont d’une rare humanité. Tantôt touchant, tantôt drôle mais jamais dans la caricature. Ils nous offrent une vision à échelle humaine d’une problématique qui divise notre société.
« … Ce sont des personnages qui n’ont pas existé mais c’est un peu des résumés de choses que j’ai vues, c’est un peu la rencontre de plusieurs personnages qui m’ont inspiré… »
Alors qu’à l’Assemblée nationale les élus se démènent pour empêcher le débat, au quotidien, des hommes et des femmes sont au chevet de ceux qui souffrent, tentant de leur apporter un minimum de dignité et de réconfort.
En Toute Conscience n’est pas un manifeste, c’est un témoignage, libre à chacun de forger son opinion sur la question.
« La question de vouloir révolutionner les choses, je ne me la pose jamais, les choses vous dépassent souvent. »
En Toute Conscience, une bande dessinée parue aux Éditions Delcourt le 7 avril 2021.
Pour tenter de prolonger l’automne indien, programmation musicale gorgée de soleil comme un gros pamplemousse quoique teintée d’une certaine mélancolie, sanglots long des violons de l’automne oblige.
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Calundé (D.R.)
Au programme donc cette semaine, toute l’actu musicale et quelques surprises avec le retour de Uffie, étoile filante de la galaxie Edbanger, qui nous donne se définition du Cool, mais aussi la splendide pop synthétique du néerlandais Calundé, la québécoise Julia Daigle, The Beatles encore dans l’actualité avec la réédition de l’album Let it Be et de nouveaux mixs et plein d’artistes français en grande forme : Chevalrex, le duo abrasif Marc Namour et Loïc Lantoine, mais aussi les nouvelles aventures de Weekend Affair, Omar Jr, Marc Desse, Ojos et mon coup de cœur pour la pop dark et synthétique du Nantais Lowpkin.
Tous les vendredis sur le site du Chantier, Laurent, notre programmateur musique, vous offre une sélection vibrante de clips étonnants et créatifs sortis ces derniers temps, parfait écho à notre playlist curieuse et éclectique.
Image extraite de « Satellite », de Fabulous Sheep
60 ans après l’exécution de plus d’une centaine d’Algériens à Paris, Emmanuel Macron a reconnu, le 17 octobre dernier, « les crimes commis cette nuit-là sous l’autorité de Maurice Papon ». Dans son livre « Ici on noya les Algériens », Fabrice Riceputi raconte la lutte pour la reconnaissance de ce massacre.
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« Ici on noya les Algériens » de Fabrice Riceputi aux éditions Le Passager clandestin
17 octobre 1967, 20h30. La fédération française du FLN appelle les Parisiens à désobéir au préfet Maurice Papon qui impose un couvre-feu aux seuls Algériens. Papon organise des rafles pour empêcher ces Algériens, d’habitude invisibles, de se montrer. Plus d’une centaine de manifestants sont exécutés. Ce n’est qu’en 2012 que la République française prend la première fois la parole sur cet épisode, via son président d’alors François Hollande. 60 ans après ce massacre, Emmanuel Macron a déclaré le 17 octobre dernier, « Les crimes commis cette nuit-là sous l’autorité de Maurice Papon sont inexcusables pour la République. »
Ouverte à (presque) tous et toutes, la dernière de campagne de recrutement de l’agence spatiale européenne a rencontré un succès record avec plus de 22 000 candidatures reçues. Le nom des 4 à 6 heureux.ses élu.e.s sera connu fin 2022.
Et si demain, vous deveniez astronautes ? C’est la curieuse invitation lancée par l’agence spatiale européenne en avril dernier pour sa nouvelle campagne de recrutement, ouverte à (presque) tous et toutes – des critères physiques et de diplômes étaient requis. Les candidats avaient jusqu’au mois de juin pour postuler. Résultat : un nombre de candidatures record avec plus de 22 000 postulants et postulantes. Dont près d’une quart de femmes. Un meilleur score que lors de la précédente campagne de recrutement…avec seulement 15% de candidatures féminines.
Autre nouveauté de ce recrutement, l’appel lancé par l’ESA aux personnes en situation de handicap afin de devenir des « parastronautes ». 257 candidatures ont été reçues pour cette première mondiale.
Jules Grandsire, directeur de la communication interne de l’Agence spatiale européenne et coordinateur de cette exceptionnelle campagne de recrutement, est au micro du Chantier.
Objectif : espace. Cette semaine, Le Chantier prend de la hauteur et se demande aujourd’hui comment expliquer les « phénomènes aérospatiaux non identifiés », avec Jacques Arnould.
En 2017, un objet interstellaire a traversé le système solaire. Baptisé Oumuamua, il a été considéré comme une preuve de vie extraterrestre par le professeur d’Harvard Avi Loeb… Bien seul face à cette interprétation. Depuis 1977, le très sérieux Geipan, Groupe d’études et d’information sur les phénomènes aérospatiaux non identifiés, étudie les observations étonnantes de témoins venus déposer leurs constatations. Au sein du Centre national d’études spatiales, ce service enquête et trouve très souvent une explication à ces « PAN », phénomènes aérospatiaux non identifiés. Mais dans 3,4 % des cas, il reste un point d’interrogation.
Pour parler du travail du Geipan et de ses travaux, Le Chantier reçoit Jacques Arnould, historien des sciences et théologien, chargé des questions éthiques au Centre national d’études spatiales et membre du comité de pilotage du Geipan.
Peut-on s’approprier le sol spatial, tirer profit des ressources des corps célestes ou fonder son royaume spatial en toute impunité ? Perrine Delville-Barthomeuf, avocate et spécialiste du droit spatial, répond à ces questions.
Pas de permis de construire sur la Lune ! Dès 1967, le Traité de l’espace prévoit que « l’espace extra-atmosphérique, y compris la Lune et les autres corps célestes, ne peut faire l’objet d’appropriation nationale ». Si le texte règle la question du droit du sol, qu’en est-il des ressources extraites des corps célestes ? Car les astéroïdes regorgent de cobalt, de platine, de fer et d’or, un nouvel eldorado pour les entreprises qui voient les ressources minières s’appauvrir sur Terre. Aux États-Unis, c’est l’Obama Act qui tranche en 2015 et reconnaît, pour les entreprises américaines, le droit de propriété sur les ressources extraites des astéroïdes. Une décision unilatérale qui interroge, comme le soulève Perrine Delville-Barthomeuf.
Avocate, spécialiste du droit spatial, elle a notamment soutenu une thèse intitulée “Le statut juridique de l’homme dans l’espace”. Elle répond à ces questions au micro du Chantier et évoque également le Royaume spatial d’Asgardia, créé en 2016 par le russe Igor Ashurbeyli, et dont le but est, selon son créateur, de maintenir la paix sur terre et dans l’espace…
On parle souvent de « l’étape » du coming out, mais quand est-il du coming in ? À travers un roman graphique, la journaliste Elodie Font aborde l’acceptation de son homosexualité.
Quelques années après s’être confiée dans son podcast Coming In, la journaliste Élodie Font couche cette fois-ci sur papier son vécu de femme lesbienne. Son histoire illustrée par Carole Maurel revient sur l’acceptation de son orientation sexuelle. « On parle rarement du temps qu’il nous faut à nous pour l’accepter et en fait c’est un temps qui peut être assez long. » Elodie Font compte cette prise de conscience en années.
À travers les planches de Coming in, on suit la jeune femme dans le déni, l’envie d’être comme les autres, la découverte, le deuil et enfin cette révélation. Dans cet entretien Elodie Font revient sur l’apport du support BD, son envie de parler aux jeunes personnes et les mécanismes de notre construction identitaire.
